Un cristiano sin la Virgen y sin la Iglesia está huérfano, dice el Papa

VATICANO, 29 Jun. 14 / 08:58 am (ACI/EWTN Noticias).- El Papa Francisco se encontró la tarde de ayer, ante la réplica de la Gruta de Nuestra Señora de Lourdes, en el Vaticano, con un grupo de jóvenes, a quienes dio algunas pautas para su discernimiento de su vocación espiritual, y les aseguró que sin la Virgen María y sin la Iglesia un cristiano está huérfano.

El Santo Padre indicó a los jóvenes que la vocación se busca como un niño, sostenidos de la mano de nuestra madre, la Virgen María.

“Para hacer el ‘test’ de una vocación cristiana correcta, hace falta preguntarse: ‘¿Cómo está mi relación con estas dos Madres que tengo?’, con la Madre Iglesia y con la madre María”.

“Esto no es un pensamiento de piedad, no, es una teología pura. Esto es teología. Cómo va mi relación con la Iglesia, con mi madre Iglesia, con la Santa Madre Iglesia jerárquica? ¿Y cómo está mi relación con la Virgen, que es mi Madre?”, cuestionó.

Francisco confesó que “cuando un cristiano me dice que no ama a la Virgen, que no le sale el buscar a la Virgen, a rezarle, me entristece”.

“Recuerdo una vez, hace casi 40 años, cuando estaba en Bélgica en un convenio, y había un matrimonio de catequistas, los dos profesores universitarios, con hijos, una hermosa familia, hablaban de Jesucristo muy bien. Llegados a cierto punto, les dije: ‘¿Y la devoción a la Virgen?’”.

A esto, recordó, ellos contestaron que “nosotros ya hemos superado esta etapa. Conocemos tanto a Jesucristo que no necesitamos a la Virgen”.

“Y lo que me vino a la mente y al corazón fue: Pero… ¡Pobres huérfanos!”, dijo Francisco.

El Santo Padre subrayó que “un cristiano sin la Virgen está huérfano. También un cristiano sin Iglesia es un huérfano. Un cristiano necesita de estas dos mujeres, dos mujeres madres, dos mujeres vírgenes: La Iglesia y la Madre de Dios”.

La Virgen María, remarcó, “nos acompaña siempre”, así como acompañó a su Hijo en su camino vocacional, “que fue tan duro, tan doloroso”.

El Papa también analizó la cultura actual, que sume a muchos jóvenes a vivir en la provisionalidad. “Esto sí, pero solo por un tiempo, y para otro tiempo… ¿Te casas? Sí, sí, pero hasta que el amor dure, después cada uno de vuelta a su casa otra vez…”, lamentó.

“El sentido del definitivo para nosotros es importante, porque estamos viviendo una cultura de lo provisional… Me explicaba un Obispo que un trabajador joven le dijo: ‘Yo quisiera ser sacerdote, pero solo por diez años’. Es así, lo provisional. Tenemos miedo del definitivo”.

El Santo Padre señaló que “para elegir una vocación, cualquiera, también la vocación ‘de estado’, el matrimonio, la vida consagrada, el sacerdocio, de debe elegir con una prospectiva de lo definitivo. Y a esto se opone la cultura de lo provisional. Es una parte de la cultura que a nosotros nos toca vivir en estos días, pero tenemos que vivirla y ganarla”.

“Bueno, también sobre este aspecto del definitivo, ¡creo que el que más tiene seguro su camino definitivo es el Papa! Porque el Papa… ¿Dónde terminará el Papa? Allá, en aquella tumba ¿no?”.

Al finalizar, Francisco invitó a los jóvenes a cantar la ‘Salve Regina’. “¿La saben cantar? ¿Cantamos la Salve Regina a la Virgen unidos? ¡Vamos!”.

Luego el Santo Padre dio la bendición a los jóvenes y a sus familias y les pidió, como acostumbra, que rezaran por él.

“No dejen nunca a la Madre de Dios y no caminen solos. Les deseo un buen camino de discernimiento. Para cada uno de nosotros, el Señor quiso una vocación, ese lugar donde Él quiere que nosotros pasemos nuestra vida. Pero hace falta buscarlo, encontrarlo, y después, continuar, caminar hacia delante… Muchas gracias y ¡buen camino!”, concluyó.

Papa Francisco: Hoy la Iglesia tiene más mártires y cristianos perseguidos que con Nerón

VATICANO, 30 Jun. 14 / 09:54 am (ACI/EWTN Noticias).- Durante la Misa en la Casa Santa Marta, el Papa Francisco exhortó a orar por los cristianos perseguidos en Medio Oriente y en otras partes del mundo, pues hoy la Iglesia tiene más mártires y es más perseguida –incluso de manera elegante, con “guantes blancos”-, que en los tiempos del emperador romano Nerón.

“Hoy miramos esta Iglesia de Roma que crece, regada por la sangre de los mártires. Pero también es justo que pensemos en tantos mártires de hoy, tantos mártires que dan su vida por la fe”, expresó Francisco con ocasión de la fiesta de los santos protomártires cruelmente asesinados a los pies de la colina del Vaticano por orden de Nerón después del incendio de Roma en el año 64. Es cierto, indicó el Papa, que han sido muchos los cristianos perseguidos en la época de Nerón, pero “hoy no son menos”.

“Hoy en día hay tantos mártires en la Iglesia, muchos cristianos son perseguidos. Pensemos en el Medio Oriente, los cristianos que deben huir de las persecuciones, los cristianos asesinados por sus perseguidores. También los cristianos expulsados de manera elegante, con guantes blancos: esta también es una persecución. Hoy en día hay más testigos más mártires en la Iglesia que en los primeros siglos”, añadió Francisco.

Según Radio Vaticana, el Papa recordó que Cristo ha “fecundado con la sangre de los mártires los primeros brotes de la Iglesia de Roma”.

“Se habla del crecimiento de una planta”, afirmó el Papa en la homilía, y esto hace pensar en lo que decía Jesús, que “el Reino de los Cielos es como un hombre que ha arrojado la semilla a la tierra, luego va a su casa y – duerma o esté despierto - la semilla crece, brota, sin que él sepa cómo lo ha hecho”. Esta semilla es la Palabra de Dios que crece y se convierte en el Reino de Dios, se convierte en Iglesia gracias a “la fuerza del Espíritu Santo” y al “testimonio cristiano”.

En ese sentido, recordó que “no hay crecimiento sin el Espíritu: es Él quien hace la Iglesia, es Él el que hace crecer a la Iglesia, es Él el que convoca la comunidad de la Iglesia. Pero también requiere el testimonio de los cristianos”.

“Y cuando el testimonio llega al final, cuando las circunstancias históricas nos piden un testimonio fuerte, allí están los mártires, los más grandes testigos. Y aquella Iglesia es regada por la sangre de los mártires. Y esta es la belleza de martirio. Comienza con el testimonio, día tras día, y puede terminar como Jesús, el primer mártir, el primer testigo, el testigo fiel: con la sangre”, expresó.

Sin embargo, Francisco advirtió que para que el testimonio sea verdadero, “debe ser sin condiciones”.

“Hemos escuchado el Evangelio, el que dice al Señor que lo sigue pero con una condición: ir a despedirse o a enterrar a su padre... el Señor lo detiene: ‘¡No!’. El testimonio es sin condiciones. Debe ser permanente, debe ser decidido, debe ser con aquel lenguaje que Jesús nos dice, que es tan fuerte: ‘Que tu sí sea sí, que tu no, no’. Este es el lenguaje del testimonio”, señaló.

Finalmente, el Papa dijo que “en esta Misa, recordando a nuestros gloriosos antepasados, aquí en Roma”, pensemos también “en nuestros hermanos y hermanas que viven perseguidos, que sufren y que con su sangre hacen crecer la semilla de tantas pequeñas iglesias que nacen. Oramos por ellos y también por nosotros”.

El Papa Francisco concede nueva entrevista, esta vez al diario italiano Il Messagero

VATICANO, 30 Jun. 14 / 07:43 am (ACI).- ACI Prensa ofrece a sus lectores y al público en general el texto completo en español de la entrevista que el Papa Francisco concedió recientemente al diario italiano Il Messagero, publicada el domingo 29 de junio, fiesta de los Apóstoles Pedro y Pablo. En esta oportunidad el Santo Padre habla de la realidad de Roma, del comunismo, del papel de la mujer en la Iglesia, de la corrupción y la política.

A continuación la traducción al español de la entrevista completa, publicada originalmente en italiano enhttp://www.ilmessaggero.it/PRIMOPIANO/VATICANO/papa_francesco_serve_argine_deriva_morale/notizie/770510.shtml#fg-slider15

¿Y entonces, el partido Italia-Uruguay. Santo Padre, con quién iba?

Yo con ninguno, de verdad. Prometí a la presidenta de Brasil (Dilma Rousseff), que sería neutral.

¿Comenzamos por Roma?

¿Usted sabe que yo no conozco Roma? Piense que la Capilla Sixtina la vi por primera vez cuando participé en el Cónclave que eligió a Benedicto XVI (2005). Ni siquiera he estado en los Museos. El hecho es que cuando era Cardenal no venía muy a menudo. Conozco Santa María la Mayor porque iba siempre. Y después San Lorenzo de Extra Muros, donde iba para las confirmaciones cuando estaba Don Giacomo Tantardini. Obviamente conozco Plaza Navona porque siempre me alojé en la Via della Scrofa, allí al lado”.

¿Hay algo de romano en el Bergoglio argentino?

Poco y nada. Yo soy más del Piamonte, esas son las raíces de mi familia de origen. Todavía estoy empezando a sentirme romano. Tengo la intención de ir a visitar el territorio, las parroquias. Estoy descubriendo poco a poco esta ciudad. Es una metrópoli muy hermosa, única, con los problemas de las grandes metrópolis. Una pequeña ciudad posee la estructura casi inequívoca, una metrópoli, en cambio, comprende siete u ocho ciudades imaginarias, superpuestas, a varios niveles. También niveles culturales.

Pienso, por ejemplo, en las tribus urbanas juveniles. Ocurre lo mismo en todas las ciudades. En noviembre haremos en Barcelona un congreso dedicado precisamente a la pastoral de las metrópolis. En Argentina se promovieron intercambios con México. Se descubren muchas culturas cruzadas, pero no tanto a través de las migraciones, sino porque se trata de territorios culturales transversales, hechos de pertenecías propias. Ciudades en la ciudad. La Iglesia debe saber responder a este fenómeno.

¿Por qué Usted, desde el principio, ha querido subrayar tanto las funciones del Obispo de Roma?

El primer servicio de Francisco fue este: ser el Obispo de Roma. Todos los títulos del Papa, Pastor universal, Vicario de Cristo, etcétera, los tiene precisamente porque es Obispo de Roma. Es la elección primordial. Las consecuencias del Primado de Pedro. Si mañana el Papa quisiera ser el Obispo de Tivoli, seguramente me echarían.

Hace 40 años, con Pablo VI, el Vicariato promovió el congreso sobre los males de Roma. De allí salió un cuadro de la ciudad en la que él tenía mucho tenía lo mejor, y quien tenía poco, tenía lo peor. Hoy, a su parecer, ¿Cuáles son los males de esta ciudad?

Son los de las metrópolis como Buenos Aires. Quienes aumentan los beneficios, y quien son cada vez más pobres. No sabía del congreso de los males de Roma. Son preguntas muy romanas, y yo entonces tenía 38 años. Soy el primer Papa que no participó en el Concilio y, en aquella época, para nosotros la gran luz era Pablo VI. Para mí, la Evangelii Nuntiandi, siempre será un documento pastoral jamás superado.

¿Existe una jerarquía de valores que respetar en la gestión de los asuntos públicos?

Por supuesto. Tutelar siempre el bien común. La vocación para cualquier político es esta. Un concepto amplio que incluye, por ejemplo, la custodia de la vida humana, de su dignidad. Pablo VI solía decir que la misión de la política permanece como una de las más altas de la caridad. Hoy el problema de la política –no hablo solo de Italia, sino de todos los países, el problema es mundial-, es que se ha desarrollado, arruinado por la corrupción, por el fenómeno de los sobornos.

Me acuerdo de un documento que publicaron los obispos franceses hace 15 años. Era una carta pastoral titulada: Rehabilitar la política. Afrontaba precisamente este argumento. Si no hay un servicio de base, no se puede si quiera entender la identidad de la política.

Usted ha dicho que la corrupción huele a putrefacción. Dijo también que la corrupción social es el fruto del corazón enfermo y no solo de condiciones externas. No habría corrupción sin corazones corruptos. El corrupto no tiene amigos, sino idiotas útiles. ¿Nos lo podría explicar mejor?

Hablé durante dos días seguidos sobre este tema porque comentaba la lectura de la Viña de Nabot. A mí me gusta hablar sobre las lecturas del día. El primer día afronté la fenomenología de la corrupción, el segundo día de cómo acaban los corruptos. El corrupto, por tanto, no tiene amigos, solo tiene cómplices.

¿Usted cree que se habla tanto de corrupción porque los  medios de comunicación insisten en este tema o porque efectivamente se trata de un mal endémico y grave?

No, por desgracia el fenómeno es mundial. Hay jefes de estado en la cárcel precisamente por esto. Me he preguntado mucho sobre esto, y he llegado a la conclusión que muchos males crecen sobre todo durante los cambios de época. Estamos viviendo más que una época de cambios, un cambio de época. Y por tanto, se trata de un cambio de cultura, precisamente de esta fase emergen cosas así. El cambio de época alimenta la decadencia moral, no solo en política, sino también en la vida financiera o social.

También los cristianos parecer no brillar por su testimonio…

El ambiente es lo que facilita la corrupción. No digo que todos sean corruptos, sino que creo que es difícil permanecer honestos en esta política. Hablo de todo el mundo, no solo de Italia. Pienso también en otros casos. A veces hay personas que querían hacer las cosas más claras, pero después se encuentran con dificultades, y es como si fueran fagocitados por un fenómeno endémico, a altos niveles, transversales. No porque sea esta la naturaleza de la política, sino porque en un cambio de época, las tensiones hacia una cierta deriva moral se hacen fuertes.

¿A usted le asusta más la pobreza moral o material de una ciudad?

A mí me asustan las dos. Un hambriento, por ejemplo, puedo ayudarlo para que no tenga más hambre, pero si ha perdido el trabajo y no encuentra otra ocupación, tiene que ver con otra pobreza. Ya no tiene dignidad. Quizá pueda ir a Cáritas y llevarse a casa un poco de víveres, pero experimenta una pobreza gravísima que le arruina el corazón. Un Obispo auxiliar de Roma me contó que muchas personas van a comedores en secreto, llenos de vergüenza, y se llevan a casa la comida. Su dignidad se ha empobrecido y viven en un estado de postración.

Por las grandes calles de Roma se ven mujeres de apenas 14 años, a menudo obligadas a prostituirse en medio del descuido general, mientras que en el metro se aprecia la mendicidad de los niños. ¿La Iglesia es todavía levadura? ¿Se siente impotente como Obispo ante esta degradación cultural?

Siento dolor. Siento un enorme dolor. La explotación de los niños me hace sufrir. También en Argentina ocurre lo mismo. Para algunos trabajos manuales se usan a los niños porque tienen las manos más pequeñas. Pero los niños también son explotados sexualmente en hoteles. Una vez me advirtieron sobre una calle de Buenos Aires en donde había muchachitas prostitutas de 12 años. Me informé y efectivamente era sí. Me hirió. Pero todavía más ver que se paraban autos de gran cilindrada conducidos por ancianos. Podían ser sus abuelos. Hacían subir a la niña y le pagaban 15 pesos que después les servían para comprar drogas, la dosis. Para mí las personas que hacen esto a las niñas son pedófilos. Sucede también en Roma. La ciudad eterna que debería ser un faro en el mundo es un espejo de la degradación moral de la sociedad. Pienso que son problemas que se resuelven con una buena política social.

¿Qué puede hacer la política?

Responder limpiamente. Por ejemplo con los servicios sociales que permiten a las familias entender, acompañándoles a salir de situaciones difíciles. El fenómeno indica una deficiencia del servicio social en la sociedad.

La Iglesia está trabajando muchísimo…

Y tiene que continuar haciéndolo. Hace falta ayudar a las familias en dificultad, una tarea ardua que requiere esfuerzo común.

En Roma cada vez más jóvenes no van a la iglesia, no bautizan a sus hijos, no saben ni siquiera hacerse la señal de la cruz. ¿Qué estrategia serviría para cambiar esta tendencia?

La Iglesia debe salir a las calles, buscar a la gente, ir a las casas, visitar a las familias, ir a las periferias. No ser una Iglesia que solo recibe, sino que ofrece.

Y los párrocos no tienen que ponerle los rulos a las ovejas…

(Risas) Obviamenteo. Estamos en una época de misión desde hace diez años. Debemos insistir.

¿Le preocupa la cultura de la no natalidad en Italia?

Creo que hace falta trabajar más por el bien común de la infancia. Poner sobre la familia un compromiso, a veces no es suficiente con un salario, no se llega a fin de mes. Se tiene el miedo de perder el trabajo o de no poder pagar más el alquiler. La política social no ayuda. Italia tiene una tasa bajísima de natalidad, España lo mismo. Francia va un poco mejor, pero también es baja. Es como si Europa, se hubiera cansado de hacer la mamá, prefiriendo hacer de abuela. Mucho depende de la crisis económica y no solo de una deriva cultural gravada en el egoísmo y el hedonismo. El otro día leía una estadística sobre los criterios del gasto de la población a nivel mundial. Después de la alimentación, vestidos y medicinas, tres voces necesarias, después la estética y los gastos para los animales domésticos.

¿Cuentan más los animales que los niños?

Se trata de otro fenómeno de degradación cultural. Esto es porque la relación afectiva con los animales es más fácil, más previsible. Un animal no es libre, mientras que tener un hijo es una cosa compleja.

¿El Evangelio habla de los más pobres y a los más ricos para convertirlos?

La pobreza está en el centro del Evangelio. No se puede entender el Evangelio sin entender la pobreza real, teniendo en cuenta que existe también una pobreza bellísima del espíritu: ser pobre ante Dios porque Dios te llena. El Evangelio se dirige indistintamente a los pobres y a los ricos. Y habla tanto de pobreza como de riqueza. No condena para nada a los ricos, pero sí las riquezas cuando se hacen objetos de idolatría. El dios dinero, el becerro de oro.

Usted pasa por ser un Papa comunista, populista. The Economist que le dedicó una portada afirma que habla como Lenin. ¿Se identifica con esto?

Yo digo solo que los comunistas nos han robado la bandera. La bandera de los pobres es cristiana. La pobreza está en el centro del Evangelio. Los pobres están en el centro del Evangelio. Si miramos Mateo 25, el protocolo sobre el cual seremos juzgados: tuve hambre, tuve sed, estuve en la cárcel, estuve enfermo, desnudo. O miremos las Bienaventuranzas, otra bandera. Los comunistas dicen que todo esto es comunista. Sí, como no, veinte siglos después. Entonces cuando hablamos, podríamos decirles: pero ustedes son cristianos (risas)

Si me permite una crítica…

Claro.

Usted quizá habla poco de las mujeres y cuando habla afronta el argumento solo desde el punto de vista maternal, la mujer esposa, la mujer madre, etcétera. Y las mujeres ya dirigen estados, multinacionales, ejércitos. En la Iglesia, según usted, ¿qué lugar ocupan las mujeres?

Las mujeres son lo más hermoso que Dios ha creado. La Iglesia es mujer. Iglesia es una palabra femenina. No se puede hacer teología sin esta femineidad. De esto usted tiene razón, no se habla lo suficiente. Estoy de acuerdo que se debe trabajar más sobre la teología de la mujer. Lo dije y se está trabajando en este sentido.

¿No entrevé una cierta misoginia de fondo?

El hecho es que la mujer fue tomada de una costilla… (risas). Bromeo, estaba bromeando. Estoy de acuerdo en que es necesario profundizar más en la cuestión femenina, de lo contrario no se puede entender la Iglesia en sí misma.

Podemos esperar de usted decisiones históricas, tipo una mujer jefe de dicasterio, no hablo del clero…

(Risas). Bueno, muchas veces los sacerdotes acaban bajo la autoridad de las perpetuas…

En agosto usted irá a Corea. ¿Es la puerta para China? ¿Está apuntando a Asia?

Iré a Asia dos veces en seis meses. A Corea en agosto para encontrar a los jóvenes asiáticos. En enero a Sri Lanka y Filipinas. La Iglesia en Asia es una promesa. Corea representa mucho, tiene a sus espaldas una historia hermosísima, durante dos siglos no ha tenido sacerdotes y el catolicismo ha avanzado gracias a los laicos. Hubo también mártires. En cuanto a  China, se trata de un desafío cultural grande. Grandísimo. Y después está el ejemplo de Matteo Ricci, que ha hecho mucho bien…

¿Hacia dónde está yendo la Iglesia de Bergoglio?

Gracias a Dios no tengo ninguna Iglesia, sigo a Cristo. No he fundado nada. Desde el punto de vista del estilo no he cambiado comparado a como era en Buenos Aires. Sí, quizá alguna cosa pequeña, porque se debe, pero cambiar a mi edad habría sido ridículo. En mi programa, en cambio, sigo lo que los cardenales pidieron durante las congregaciones generales antes del Cónclave. Voy en esa dirección. El Consejo de los ocho cardenales, un organismo externo, nace de ahí. Había sido pedido para ayudar a reformar la Curia. Algo por otro lado nada fácil, porque se da un paso, pero luego ocurre que hace falta esto o lo otro, y si primero era un dicasterio después se convierten en cuatro. Mis decisiones son el fruto de las reuniones pre Cónclave. No he hecho nada yo solo.

Una aproximación democrática…

Fueron las elecciones de los cardenales. No sé si una aproximación democrática, diría más sinodal, también si la palabra para los cardenales no es la apropiada.

¿Qué desea a los romanos por la fiesta de los patronos San Pedro y Pablo?

Que continúen siendo buenos. Son muy simpáticos. Lo veo en las audiencias y cuando voy a las parroquias. Espero de ellos que no pierdan la alegría, la esperanza, la fe no obstante las dificultades. También el ‘romanaccio’ –dialecto romano-, es bonito.

Wojtyla había aprendido a decir en dialecto romano. ‘Amémonos los unos a los otros, ofrezcámonos a los demás’. ¿Usted aprendió alguna frase en romano?

Por ahora poco. Campa e fa' campa' –vive y deja vivir-.

No pierdas tiempo en chismes inútiles y sigue a Jesús, alienta el Papa

VATICANO, 29 Jun. 14 / 06:58 am (ACI/EWTN Noticias).- Al presidir esta mañana en la Basílica de San Pedro la Misa por la Solemnidad de San Pedro y San Pablo, en la que impuso el Palio a 24 nuevos Arzobispos, el Papa Francisco alentó a los cristianos, especialmente a los Obispos, a no perder el tiempo “en preguntas o chismes inútiles” sino por el contrario mirar a lo esencial y seguir a Jesús en la predicación del Evangelio.

El Santo Padre aseguró que “el Señor repite hoy, a mí, a ustedes y a todos los Pastores: ‘Sígueme’. No pierdas tiempo en preguntas o chismes inútiles; no te entretengas en lo secundario, sino mira a lo esencial y sígueme”.

“Sígueme a pesar de las dificultades. Sígueme en la predicación del Evangelio. Sígueme en el testimonio de una vida que corresponda al don de la gracia del Bautismo y la Ordenación”.

“Sígueme en el hablar de mí a aquellos con los que vives, día tras día, en el esfuerzo del trabajo, del diálogo y de la amistad. Sígueme en el anuncio del Evangelio a todos, especialmente a los últimos, para que a nadie le falte la Palabra de vida, que libera de todo miedo y da confianza en la fidelidad de Dios. ¡Tú sígueme!”.

Citado por Radio Vaticano, el Papa recordó que “en los comienzos del servicio de Pedro en la comunidad cristiana de Jerusalén, había aún un gran temor a causa de la persecución de Herodes contra algunos miembros de la Iglesia. Habían matado a Santiago, y ahora encarcelado a Pedro, para complacer a la gente”.

“Mientras estaba en la cárcel y encadenado, oye la voz del ángel que le dice: ‘Date prisa, levántate... Ponte el cinturón y las sandalias... Envuélvete en el manto y sígueme’. Las cadenas cayeron y la puerta de la prisión se abrió sola”.

Francisco apuntó que en ese momento “Pedro se da cuenta de que el Señor lo ‘ha librado de las manos de Herodes’; se da cuenta de que Dios lo ha liberado del temor y de las cadenas”.

“Sí, el Señor nos libera de todo miedo y de todas las cadenas, de manera que podamos ser verdaderamente libres. La celebración litúrgica expresa bien esta realidad con las palabras del estribillo del Salmo responsorial: ‘El Señor me libró de todos mis temores’”.

Sin embargo, advirtió el Papa, “aquí está el problema para nosotros, el del miedo y de los refugios pastorales. Nosotros -me pregunto-, queridos hermanos obispos, ¿tenemos miedo?, ¿de qué tenemos miedo? Y si lo tenemos, ¿qué refugios buscamos en nuestra vida pastoral para estar seguros?”.

“¿Buscamos tal vez el apoyo de los que tienen poder en este mundo? ¿O nos dejamos engañar por el orgullo que busca gratificaciones y reconocimientos, y allí nos parece estar a salvo? Queridos hermanos obispos ¿Dónde ponemos nuestra seguridad?”.

El Papa señaló que “el testimonio del apóstol Pedro nos recuerda que nuestro verdadero refugio es la confianza en Dios: ella disipa todo temor y nos hace libres de toda esclavitud y de toda tentación mundana. Hoy, el Obispo de Roma y los demás obispos, especialmente los Metropolitanos que han recibido el palio, nos sentimos interpelados por el ejemplo de san Pedro a verificar nuestra confianza en el Señor”.

“Pedro recobró su confianza cuando Jesús le dijo por tres veces: ‘Apacienta mis ovejas’. Y, al mismo tiempo él, Simón, confesó por tres veces su amor por Jesús, reparando así su triple negación durante la pasión”.

Francisco dijo que “Pedro siente todavía dentro de sí el resquemor de la herida de aquella decepción causada a su Señor en la noche de la traición. Ahora que Él pregunta: ‘¿Me amas?’, Pedro no confía en sí mismo y en sus propias fuerzas, sino en Jesús y en su divina misericordia: ‘Señor, tú conoces todo; tú sabes que te quiero’. Y aquí desaparece el miedo, la inseguridad, la pusilanimidad”.

“Pedro ha experimentado que la fidelidad de Dios es más grande que nuestras infidelidades y más fuerte que nuestras negaciones. Se da cuenta de que la fidelidad del Señor aparta nuestros temores y supera toda imaginación humana”.

El Papa aseguró que “también hoy, a nosotros, Jesús nos pregunta: ‘¿Me amas?’. Lo hace precisamente porque conoce nuestros miedos y fatigas. Pedro nos muestra el camino: fiarse de él, que ‘sabe todo’ de nosotros, no confiando en nuestra capacidad de serle fieles a él, sino en su fidelidad inquebrantable”.

“Jesús nunca nos abandona, porque no puede negarse a sí mismo. Es fiel. La fidelidad que Dios nos confirma incesantemente a nosotros, los Pastores, es la fuente de nuestra confianza y nuestra paz, más allá de nuestros méritos. La fidelidad del Señor para con nosotros mantiene encendido nuestro deseo de servirle y de servir a los hermanos en la caridad”.

El Santo Padre subrayó que “el amor de Jesús debe ser suficiente para Pedro. Él no debe ceder a la tentación de la curiosidad, de la envidia, como cuando, al ver a Juan cerca de allí, preguntó a Jesús: ‘Señor, y éste, ¿qué?’. Pero Jesús, a estas tentaciones, le respondió: ‘¿A ti qué? Tú, sígueme’. Esta experiencia de Pedro es un mensaje importante también para nosotros, queridos hermanos arzobispos”.

Francisco también agradeció en su homilía la asistencia de la delegación enviada por el Patriarca Ecuménico Bartolomé, encabezada por el Metropolita Ioannis. “Roguemos al Señor para que también esta visita refuerce nuestros lazos de fraternidad en el camino hacia la plena comunión, que tanto deseamos, entre las dos Iglesias hermanas”, pidió.

Día del Sagrado Corazón de Jesús: Hora Santa

Canto

Celebrante: Bendito y Alabado sea el Santísimo Sacramento del Altar.

GUIA  1:  Sea por siempre Bendito y Alabado Jesús Sacramentado.

Querido Jesús, Tú te revelaste a Sta Margarita María y le dijiste: Mira este Corazón que tanto ha amado a los hombres y en cambio, no recibe de la mayoría más que ingratitudes por sus faltas de respeto, sacrilegios y pecados. Pero lo que más me duele, es que obran así hasta los corazones, que de manera especial se han consagrado a Mí. Por eso te pido, que el 1er Viernes después de la Octava del Corpus se celebre una fiesta para honrar a mi Corazón. Invocamos la ayuda y guía de nuestra Madre del Cielo, María Santísima, para que sea Ella quien conduzca nuestras oraciones a Tu Divino Corazón en este día que celebramos tu Solemnidad. Pedimos también auxilio a nuestro Angel Custodio, para que rece junto a nosotros reparando las ofensas que recibes en este Augusto Sacramento del Altar.

Canto (Cristianos venid, cristianos llegad, a adorar a Cristo...)

GUIA  2:

Oración al Espíritu Santo

Espíritu Santo que aleteabas por encima de las aguas y pusiste orden en el caos. Espíritu Santo que has hablado desde antiguo por boca de los profetas, que te manifestaste en el susurro suave de una brisa en el Horeb mostrando tu intimidad con Elías, y en el fuerte viento de Pentecostés, mostrando tu fuerza y tu poder. Tú que eres el Amor, quien nos enseña toda la verdad. Tú que obraste en el seno de la Virgen, que ya estaba plena de Tí en su corazón, concibiendo en la carne al Hijo de Dios. Tú que por las palabras del Sacerdote traes al mismo Hijo en el Altar: Ven, ahora, con tu poder y en la íntima amistad. Ven, llénanos de Tí, Santo Espíritu. Sopla sobre nuestras vidas y despeja toda tiniebla. Llénanos con tu luz. ¡Ilumínanos!!. Trae la santidad a nuestras vidas y haz de nosotros esos adoradores que busca al Padre: en espíritu y en verdad.

Ven, para que adorando demos testimonio de Jesucristo. Ven, en el Nombre de Jesús, por intercesión de María. Ven, Espíritu Santo. Ven.-

Canto al espíritu Santo

GUIA 1:

Oración de Adoración

Creo, Oh Jesús, con mi más viva fe, que estás realmente presente, aquí, delante mío, bajo las especies Eucarísticas; Tú, el Verbo eterno del Padre, engendrado desde todos los siglos y encarnado luego en las entrañas de la Virgen Madre. Creo, realmente, que estás presente en Tu Divinidad y  Tu Humanidad.

Jesús, eres el mismo de Belén, el Divino Niño que aceptara  por mí,  la pobreza y la persecución. Eres el Jesús de Nazaret, que por mi amor abrazó el ocultamiento, las fatigas y la obediencia. Eres el Divino Maestro, que vino para enseñarme las dulces verdades de la f, a traer el gran Mandamiento del Amor.

Jesús mío, Te encuentras aquí, presente en la Hostia Consagrada, con un Corazón desbordante de ternura, un Corazón que ama infinitamente. En Tu Corazón, Jesús, encuentro el Amor Infinito, la Caridad divina . ¡ Qué dulce me es, Amado Jesús, adorarte en esta Custodia en la que ahora estás.!!. Por ello me uno a los Ángeles y Santos quienes, invisiblemente pero presentes y vigilantes junto a Tí, Te adoran  incesantemente. Sobre todo, me uno, a los sentimientos de profundad  Adoración e intenso Amor que brota del Corazón de Tu Santísima Madre.

Canto

Meditamos en Silencio

GUIA  2:

Oración de Reparación

Señor Jesucristo, que te dignas permanecer con nosotros en tu maravilloso Sacramento hasta el final del mundo, para darle a tu Padre, por la memoria de tu Pasión, gloria eterna, y para darnos a nosotros el Pan de vida eterna: concédenos la gracia de llorar, con corazones llenos de dolor, por las injurias que Tú has recibido en este Misterio Adorable,por los muchos sacrilegios que cometen los impíos, los herejes y los católicos. Inflámanos con deseo ardiente de reparar todos estos insultos a los que, en tu infinita misericordia, has preferido exponerte antes que privarnos de tu Presencia en nuestros altares.

Uniendo mi voz a la de los Ángeles que en torno a Tí forman una corona, te digo con ellos: Bendito, Alabado y Reparado sea en todo momento Tu Sagrado Corazón (tres  veces )

Padrenuestro, Ave María y Gloria.

Meditamos en Silencio.

GUIA  1:

Letanías de Reparación

Jesús, hoy queremos reparar en parte, con nuestra humilde oración estos crueles dolores que te causamos  a Tu Divino Corazón. Perdón, Jesús perdón.-

Por las faltas de respeto y devoción en tu Sto Templo. R

- Por todas la Blasfemias contra el Sto Nombre de Dios. R

- Por la pérdida del espíritu de Adoración. R

- Por la falta de ¨apetito¨ hacia el Pan de Vida: La Sta Eucaristía. R

- Por la frialdad con que te tratan muchos Sacerdotes. R

- Por la indiferencia de los que a diario pasa por delante de Tu Sto Templo. R

- Por los sacrilegios con que se profana el Sacramento del Amor. R

- Por tantas Comuniones indignas. R

- Por las infidelidades de aquellos que se alimentan de Tí. R

- Por los que viven alejados de la Única Iglesia que Tú fundaste. R

- Porque no te amamos con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma, con todas nuestras fuerzas. R

- Porque no tenemos deseos de Perfección. R

- Por Tu amarga tristeza al ver la pérdida de tantas almas. R

En silencio pidamos perdón por todas las veces que provocamos más heridas a su Divino Corazón.

Canto de Perdón

GUIA  2:

Oh Jesús, estás siempre entre nosotros, dispuesto a escucharnos con la mirada fija en nuestras necesidades, y Tu Corazón lleno de afecto para darnos más Amor.

Queremos, corresponder a tu Bondad. Te has quedado entre nosotros, no solamente para estar cerca de modo que te podamos encontrar, sino sobre todo para entregarte a nosotros. Cómo no temer tu presencia de Majestad ?; pero cómo no acercarnos a comer Tu Cuerpo ?, quién puede vivir sin Tí ?. Te has hecho Pan de Vida para entrar en lo más íntimo de nuestro ser y tomar posesión de nuestros corazones. Quien se alimenta de Tu Cuerpo queda unido a Tí e identificado contigo.

Ven, entra en tu casa, como en la de Zaqueo, y reina sobre nuestro corazón y nuestra voluntad.

¡Oh Divino Corazón de Amor, reina y triunfa sobre mí, destruye todo lo que a Tí, te hiere . No permitas que habiéndote recibido en la Eucaristía vaya a apegarme a las cosas del mundo.

Te Amo, Jesús, quiero amarte siempre. Atráeme con los encantos de tu Sagrado Corazón.  Amén

Meditamos en silencio.

GUIA 1:

La Primera Carta de Juan: 1Jn 4, 9-1

Así Dios nos manifestó su amor: envió a su Hijo único al mundo, para que tuviéramos Vida por medio de él. Y este amor no consiste en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que Él nos amó primero, y envió a su Hijo como víctima propiciatoria por nuestros pecados.

 Queridos míos, si Dios nos amó tanto, nosotros debemos amarnos los unos a los otros.  Nadie ha visto nunca a Dios: si nos amamos los unos a los otros, Dios permanece en nosotros y el de Dios ha llegado a su plenitud en nosotros. La señal de que permanecemos en él y él permanece en nosotros, es que nos ha comunicado su Espíritu. Y nosotros hemos visto y atestiguamos que el Padre envió al Hijo como Salvador del mundo. El que confiesa que Jesús es el Hijo de Dios, permanece en Dios, y Dios permanece en él.

Palabra de Dios -R-  Te alabamos Señor

GUIA 2 :

Reflexión:

Nadie ha visto a Dios tal como es en sí mismo. Y, sin embargo. Dios no es del todo invisible para nosotros, no ha quedado fuera de nuestro alcance. Dios nos ha amado primero, dice la Carta de Juan, y este amor de Dios ha aparecido entre nosotros, se ha hecho visible, pues “Dios envió al mundo a su Hijo único para que vivamos por medio de él” (1Jn 4,9). Dios se ha hecho visible: en Jesús podemos ver al Padre.

         

La Eucaristía ha brotado del Corazón de Jesús. Es el mayor regalo del Corazón de Jesús en la Última Cena. La eucaristía tiene su centro en el amor, y  el amor proviene del corazón.

En la Eucaristía se encuentra palpitante el Corazón de Cristo, que ama intensamente al Padre y a los redimidos por su muerte y resurrección. La eucaristía es el corazón vigilante, atento y amoroso de Jesús, que nos ve, escucha, atiende, espera, ama, consuela, anima y alimenta.

Reflexionamos en Silencio

GUIA  1:

Con gran gozo estamos celebrando la Solemnidad de Tu Sagrado Corazón. Qué podemos decirte hoy que no te hayamos dicho ya muchas veces? Qué ofrecerte de lo nuestro que no sea tuyo? ¡No tenemos nada nuevo!! Y después de todo, quién ha dicho que el amor se pague de novedades? Es verdad, Jesús, todavía te seguimos buscando en donde nadie te busca. Y te decimos con el corazón lleno de amor y compasión: Creo en Tí, te Adoro, te espero, te Amo , por los que no creen, no te Adora, no te esperan, ni te Aman. Perdón, Misericordia Jesús!! (dos veces ).

Canto

GUIA  2:

Oración

Mientras te Alabo, te Adoro en esta Custodia donde estás colocado, lo hago en todos los Sagrarios del mundo y, especialmente, en aquellos en los cuales estás abandonado y olvidado. Te Alabo, te Adoro en cada Hostia Consagrada que existe entre el Cielo y la Tierra.

Y me dirijo también a tí, Oh Madre mía, para que así como en el Calvario ofreciste al Padre a Tu Jesús, que se inmolaba por su Gloria y la Salvación de las almas, así renueves en este momento el místico ofrecimiento en mi lugar.

En el cáliz de Tu Corazón Inmaculado ofrece, Oh Virgen dulce, los dolores de Jesús junto a los Tuyos, para invocar la Divina Misericordia sobre mí y el mundo entero.

Amado Jesús, postrado ante Tí, que tanto me has amado, lleno de confusión y arrepentimiento, invoco Tu perdón y Tu Misericordia. Oh, Jesús, ¡ten piedad de mí!

- Por el mal uso que hice de los dones naturales recibidos: mi vida, mis energías, mi tiempo, mis sentidos, mi inteligencia, mi lengua. R/

- Por las desobediencias, pequeñas y grandes a Tu Ley, R/

- Por los deberes descuidados o mal cumplidos, R/

- Por el bien que pude hacer y no lo hice, R/

- Porque dejé triunfar muchas veces en mí las malas inclinaciones del orgullo, de la vanidad y del egoísmo, R/

- Porque no practiqué el mandamiento de Caridad, como Tú lo ordenaste, R/

- Por mis rebeliones y mi poco amor a Tu Voluntad y a Tu Cruz, R/

Agradecido por recibir una vez más Tu perdón, me confundo en tu presencia, me arrodillo a Tus pies, como un día lo hizo la Magdalena, y estoy seguro que tendrás para mí, la misma ternura misericordiosa.

GUIA  1:

Oración

Dulce Jesús, Redentor del género humano, míranos postrados humildemente ante tu Altar. Tuyos somos y tuyos queremos ser, para que podamos unirnos hoy más íntimamente contigo, cada uno de nosotros se consagra espontáneamente a tu Sacratísimo Corazón. Es verdad que muchos jamás te conocieron, que muchos te abandonaron después de haber despreciado tus Mandamientos.

Reina, Divino Corazón, no solamente sobre los fieles que jamás se apartaron de Tí, sino también sobre los hijos pródigos que te abandonaron, y haz que ellos prontamente regresen a la casa paterna, para que no mueran de hambre y de miseria.

Reina sobre aquellos a quienes traen engañados las falsas doctrinas o se hallan divididos por la discordia, y vuélvelos a la verdad, a la unidad de la fe, para que en breve haya un sólo Pastor.

Reina, finalmente, sobre cuántos viven en las antiguas supersticiones del paganismo, la idolatría; como tuyos que son, sácalos de la tinieblas a la luz del Reino de Dios.

Concede, a Tu Iglesia segura y completa libertad,; otorga la paz a todas las naciones y haz que de un polo al otro de la tierra resuene esta sola voz . Alabado sea el Divino Corazón, por quien nos vino la salud; a Él sea la Gloria y honor por todos los siglos de los siglos. Amén.

Padrenuestro, Ave María y Gloria.

 Silencio

GUIA  2:

Pensamientos de Santa Margarita María

Santa Margarita María nos dice:

_ " si veis en vosotros un sinnúmero e impaciencias y enojos, arrójalos en la mansedumbre del amable Corazón de Jesús, para que te haga manso y humilde".-

_" Si nadas en un mar de distracciones, introdúcelas en el fondo de tranquilidad del Sagrado Corazón, que te alcanzará indefectible victoria"

_" No puedes hacer nada en la oración ? Conténtate con ofrecer la que este Divino Salvador hace por nosotros en el Sacramento del Altar, ofreciendo sus afectos en reparación de nuestra tibieza, y dí en cada acción: Dios mío, yo quiero hacer o padecer esto en el Sagrado Corazón de tu Hijo, y según sus santas intenciones.".

_"Y cuando sobrevenga alguna pena o mortificación, procura ante todo conservar la paz del corazón, que vale más que todos los tesoros del mundo. El modo de conservarla es negar tu voluntad y poner en su lugar la de este Adorable Corazón, para que ÉL quiera lo que sea más para su Gloria. En una palabra, este Divino Corazón suplirá todo lo que falte; ÉL amará a Dios por vos, y vos le amarás a ÉL y por ÉL."

_"Basta que "le conozcan; después este Divino Corazón se encargará de llenar con la unción de su Gracia los corazones que ÉL escogió "

_" Este Divino Corazón es pura dulzura, humildad y paciencia, por lo tanto, debemos esperar...ÉL sabe cuándo actuar. "

Santa Margarita María de Alacoque -R- Ruega por nosotros.

Sagrado Corazón de Jesús- R- En vos confío

Canto

GUIA  1:

Evangelio según San Lucas 22,39-46

¨Salió Jesús, como de costumbre, al Monte de los Olivos; y lo siguieron los discípulos.

Al llegar al sitio, les dijo:¨Orad, para no caer en tentación¨. Él se arrancó de ellos, alejándose como a un tiro de piedra y, arrodillado, oraba diciendo: ¨Padre, si quieres, aparta de mí este cáliz. Pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya¨. Y se le apareció un Ángel del cielo que lo animaba en medio de su angustia, oraba con más insistencia. y le bajaba el sudor a gorgotones como de sangre, hasta el suelo. y levantándose de la oración, fue hacia sus discípulos,los encontró dormidos por la pena, y les dijo: ¨Porqué dormís ?.Levantaos y orad, para no caer en la tentación ¨.

Palabra del Señor - R- Gloria a Tí, Señor Jesús.-

En el silencio acompañemos a Jesús en los dolorosos momentos que pasó en el Huerto de los Olivos, antes de su Pasión.

GUIA  2 :

Meditación de la Palabra

Después de la Cena llena de amor y cercanía, Te fuiste al Huerto de Getsemaní. Allí los Apóstoles te dejaron solo. Se quedaron dormidos. Sólo se concentraron en sí mismo y en su cansancio. Y Tú te enfrentaste al temor y a la impotencia, a la soledad y a la incomprensión. Tú te enfrentaste con Dios y lograste pronunciar la oración, que también nos enseñaste: ¨Padre,¡ que se haga Tu Voluntad !!¨.

Permíteme decir esa oración cuando no entienda por qué me sucede esto o lo otro.

Vino un ángel para aliviarte en la angustia. Envíame también el ángel cuando el temor me asalte y no disponga de medios para resistirme. Que tu ángel me fortalezca, para que consolado por la oración, pueda continuar el camino. Amén.

Padrenuestro, Ave María y Gloria.

GUIA  1:

Oración

¡Oh Divino Jesús! que durante la noche estás solitario en tantos tabernáculos del mundo, sin que ninguna de vuestras criaturas vaya a visitarte y adorarte. Yo te ofrezco mi pobre corazón, deseando que todos sus latidos sean llamas de amor y adoración a Tí.

 Jesús, estás siempre en vela bajo las especies Sacramentales, tu amor misericordioso nunca duerme ni se cansa de velar por los pecadores.

¡Oh Jesús amado!, ¡Oh Jesús solitario!, haz de mi corazón una lámpara encendida; en caridad se inflame y arda siempre en vuestro amor. Vela ¡oh centinela Divino!, vela por el mísero mundo, por los sacerdotes, por las almas consagradas, las extraviadas, por los pobres enfermos cuyas noches interminables necesitan tu fortaleza y tu consuelo, por los moribundos y por cada uno de nosotros que no queremos alejarnos  de Ti, de tu Sagrario... donde vives en la soledad y el silencio de las noches Sea siempre bendito, alabado, adorado, amado y reverenciado el Corazón Sagrado de Jesús en todos los Sagrarios del mundo. Amén.

Canto

GUIA  2:

Consagración al Sagrado Corazón de Jesús

Señor Jesucristo, Redentor del género humano, nos dirigimos a tu Sagrado Corazón con humildad y confianza, con reverencia y esperanza, con profundo deseo de darte gloria, honor y alabanza.

Jesús, Salvador del mundo, te damos las gracias por todo lo que eres y todo lo que haces.

Señor Jesucristo, Hijo de Dios Vivo, te alabamos por el amor que has revelado a través de Tu Sagrado Corazón, que fue traspasado por nosotros y ha llegado a ser fuente de nuestra alegría, manantial de nuestra vida eterna.

Reunidos juntos, en Tu nombre, que está por encima de todo nombre, nos consagramos a tu Sagrado Corazón, en el cual habita la plenitud de la verdad y la caridad.

Al consagrarnos a Ti, los fieles  renovamos nuestro deseo de corresponder con amor a la rica efusión de tu misericordioso y pleno Amor.

Jesús, Rey de Amor y Príncipe de la Paz, reina en nuestros corazones y en nuestros hogares. Vence todos los poderes del maligno y llévanos a participar en la victoria de tu Sagrado Corazón.

¡ Que todos proclamemos y demos gloria a Tí, al Padre y al Espíritu Santo, único Dios que vive y reina por los siglos de los siglos. Amén

En silencio meditamos.

GUIA 1 :

Oración de Acción de Gracias

Gracias, Jesús, por mis brazos perfectos, cuando hay tantos mutilados. Por mis ojos perfectos, cuando hay tantos sin luz. Por mi voz que canta cuando tantos enmudecen. Por mis manos que trabajan, cuando tantos mendigan.

¡Oh maravilloso Señor !. Te doy gracias por tener un hogar a donde regresas cuando hay tanta gente que no tiene a donde ir. Por sonreír cuando hay tantos que lloran. Por poder amar cuando tantos odian. Por poder soñar cuando tantos se revuelven en pesadillas.

Por vivir cuando tantos mueren sin nacer y, sobre todo, por tener poco que pedirte y tanto que agradecerte.

Gracias Corazón de Jesús!!! en Tí Confío !!!!.

Canto

Ritos Conclusivos

Se retira el Santísimo Sacramento

Canto