La Madre Teresa era heroica, pero no solo por las razones que se creen

ROMA, 04 Abr. 16 / 07:24 pm (ACI).- Hay muchas cosas sobre la Beata Madre Teresa de Calcuta que podrían llamarse “heroicas”, como su incansable servicio a los más pobres entre los pobres y su valiente testimonio ante millones de personas sobre lo que es vivir el Evangelio.

Sin embargo, el P. Brian Kolodiejchuk, postulador de la causa de canonización de la Madre Teresa dijo que hay una cosa sobre la fundadora de las Misioneras de la Caridad que está por encima del resto: su experiencia de la oscuridad espiritual, que describió como un sentirse totalmente abandonada por Dios durante gran parte de su vida.

El P. Kolodiejchuk, miembro de la rama sacerdotal de los Misioneros de la Caridad, fundado por la futura santa en 1989, dijo a ACI Prensa que pasar por esta oscuridad y seguir adelante con su labor a favor de los demás, “es realmente muy heroico”.

Como se recuerda, uno de los primeros pasos para declarar a alguien santo es determinar sus virtudes heroicas. En ese sentido, el postulador dijo que la vida entera de la Madre Teresa fue vivida heroicamente, algo que se desprende de los testimonios.

En ese sentido, dijo que el aspecto más heroico de la vida y la vocación de la Madre Teresa son los más de 50 años de oscuridad y abandono que sentía después de recibir lo que ella denomina "una llamada dentro de la llamada", para salir de las Hermanas de Loreto y fundar las Misioneras de la Caridad.

Así, aunque era común ver a la religiosa albanesa sonriendo, en su carta a su director espiritual en 1957, la beata escribió que “llamo, me aferro, quiero, y no hay quien responda. Donde intento elevar mis pensamientos al cielo, hay tal convicción de vacío que esos mismos pensamientos retornan como cuchillos afilados y dañan mi alma”.

“Amor –la palabra-, no trae nada. Me dicen que Dios vive en mí, y todavía la realidad de oscuridad y frialdad y vacío es tan grande que nada toca mi alma”, expresó.

La Madre Teresa había orado fervientemente para compartir el sufrimiento de Jesús, y muchos, incluyendo a su director espiritual, creyeron que sus sentimientos de rechazo y abandono eran un espejo de la propia experiencia de Cristo de la soledad y la desolación durante su pasión y muerte.

Debido a la profundidad y duración de desierto espiritual de la Madre Teresa, muchos la han aclamado como una gran mística cuando se trata el tema de la oscuridad espiritual.

El mismo P. Kolodiejchuk dijo que la Madre Teresa era "una gran mística, pero también muy concreta, muy en la tierra”. Señaló que una gran cantidad de personas "piensan que los santos están en algún lugar en las nubes místicas", pero esto no era cierto en la Madre Teresa, que era espiritual, pero también atenta y activa en la vida de los demás.

Recordó que desde el primer momento en que la conoció, la mayor de las cualidades distintivas de la Madre Teresa fue "este sentido que era en realidad ‘madre’", pues ser madre era algo importante para ella, y fue la única manera en que fue llamada.

Así, cuando la Madre Teresa fue elegida por primera vez superiora general de las Misioneras de la Caridad, su respuesta inmediata después de las felicitaciones fue decir "Oh, eso no significa nada, el título. No, yo quiero ser una madre".

La religiosa también puso un gran énfasis en la ternura de Dios, dijo el P. Kolodiejchuk, recordando que "tierna" era una de sus palabras favoritas, incluso más que “misericordia”.

"Ella hablaría más sobre el tierno amor de Jesús y su misericordia; su consideración, su presencia, su compasión... Así misericordia era una palabra en su vocabulario, pero con esta cualidad especial de ternura”.

"Incluso en la oscuridad ella todavía tenía un sentido íntimo de la ternura de Dios para con nosotros", dijo el sacerdote, que recitó una oración que la Madre Teresa solía enseñar para que otros repitieran: "Jesús, en mi corazón, creo en tu tierno amor por mí. Te amo."

En ese sentido, el P. Kolodiejchuk también dijo que es providencial el hecho que la canonización de la religiosa se lleve a cabo durante el Jubileo de la Misericordia, ya que la misión principal de las Misioneras de la Caridad es responder al capítulo 25 del Evangelio de Mateo, que enumera las obras de misericordia.

Traducido y adaptado por Eduardo Berdejo. Publicado originalmente en CNA.

Solemnidad de la Anunciación: No, al Aborto!

Diez anécdotas que nos muestran la personalidad de la Madre Teresa de Calcuta

 

 

La Madre Teresa era una mujer de una personalidad firme, decidida, de mucha acción y contundente fe  

La Madre Teresa era una mujer de una personalidad firme, decidida, de mucha acción y contundente fe. En estas 10 sencillas anécdotas podrás conocer mejor a esta Beata del siglo XX

1. La alegría de dar

En cierta ocasión, Madre Teresa supo de una familia hindú con ocho hijos que no tenía nada para comer. Cogió un poco de arroz y se lo llevó; los ojos de los niños brillaban de hambre. Su madre cogió el arroz, lo dividió y salió a la calle con la mitad del recibido. Cuando regresó y Madre Teresa le preguntó qué había hecho, contestó simplemente: "Ellos también tienen hambre". "Ellos" era una familia musulmana vecina. Madre Teresa comentó luego: "Aquella noche no les di más arroz, pues quería que ellos también pudiesen disfrutar de la alegría de dar".

2. La caridad, por encima del Papa

El 29 de noviembre de 1964, Madre Teresa estaba invitada a la ceremonia de apertura del XXXVIII Congreso Eucarístico Internacional, presidida por Pablo VI en Bombay. Pero de camino al acto, vio a dos moribundos junto a un árbol, marido y mujer. Se detuvo con ellos hasta que él hombre murió en sus brazos. Entonces la religiosa cargó en hombros a la esposa y la llevó a un centro de su congregación. Para entonces, la ceremonia ya había concluido.

3. Un premio mayor que un millón de dólares

Cuando un periodista norteamericano la vio atendiendo a un enfermo con heridas hediondas, le dijo que él no haría eso ni por un millón de dólares. "Por un millón de dólares tampoco lo haría yo", respondió Madre Teresa.

4. A los del "rollo social"

A las misioneras de la Caridad, algunos tenían el cuajo de reprocharles la atención prestada a los más necesitados, alegando que eso les mantenía en la miseria. Y alegaban la manida comparación de qué es mejor, si regalar un pez o una caña de pescar.

La beata albanesa tenía clara la respuesta: "Lo que dicen ustedes me parece perfecto, pero los pobres con los que nosotros trabajamos están tan débiles que no tienen fuerza ni siquiera para sostener la caña entre sus manos. Si les parece, nosotras les alimentamos para que adquieran esa fuerza y luego ustedes les enseñan a manejar la caña".

5. Planchazo a un funcionario hostil

Un día la Madre Teresa acudió a solicitar una ayuda al edificio principal de la administración del estado de Bengala Occidental en Calcuta. El funcionario reaccionó de una manera muy hostil y humillante a la solicitud. Pero más tarde, el superior jerárquico de ese funcionario estudió la solicitud y decidió acogerla. Cuando ella fue a recibir la suma concedida, el mismo funcionario malhumorado le dijo: "Este dinero es para usted". A lo que ella respondió inmediatamente: "No, este dinero es para los pobres. Para mí era su comportamiento del otro día".

6. "Sin María no hay Jesús"

Estando en Holanda, un protestante que la visitó junto con su esposa le comentó que, en su opinión, los católicos le daban excesiva importancia a María. "Sin María no hay Jesús", replicó ella muy en su línea, breve y de lógica elemental. Debió hacer pensar a su interlocutor, porque días después recibió una hermosa postal suya con el siguiente texto: "Sin María no hay Jesús".

7. Pasajera de lujo

En sus viajes por la India, llevaba consigo una gran imagen de la Virgen de Fátima, casi de tamaño natural, que le habían regalado. Una vez la colocó en el tren en el asiento contiguo, y el revisor quería hacerle pagar el billete a Nuestra Señora. Madre Teresa le explicó que su pase gratuito de los Ferrocarriles Indios era para ella y una acompañante... y que ésa era su acompañante ese día. El agente insistió: las estatuas no hablan, y por tanto no hacen compañía. "Pues yo le hablo y ella me escucha. Y a veces ella me habla y yo la escucho a ella". El revisor se dio por vencido.

8. Objetivo Berlín

Madre Teresa había hecho el voto de seguir inmediatamente la voluntad del Señor nada más conocida, de forma que no dejaba pasar ni un minuto. Así que, cuando en septiembre de 1980 se fue al Berlín Oriental a abrir la primera casa de la orden en un país comunista, la hermana que debía quedarse sólo tenía permiso para 24 horas. Ambas empezaron a recitar su oración de intercesión preferida (el Acordaos, dirigido a la Virgen María). Cuando llevaban ocho, sonó el teléfono: le habían concedido el visado para seis meses.

9. Novenas express

Una mujer de acción como la Madre Teresa no hacía las novenas en nueve días, sino en uno solo, repitiendo diez veces el Acordaos. ¿Por qué diez? Daba por descontado que la petición iba a ser atendida y añadía una repetición adicional, la décima, en concepto de acción de gracias anticipada.

Si no conoces el Acordaos, esta es la oración:

Acuérdate, ¡oh piadosísima Virgen María!, que jamás se ha oído decir que ninguno de los que han acudido a tu protección, implorando tu auxilio, haya sido desamparado. Animado por esta confianza, a Ti acudo, oh Madre, Virgen de las vírgenes, y gimiendo bajo el peso de mis pecados me atrevo a comparecer ante Ti. Oh madre de Dios, no deseches mis súplicas, antes bien, escúchalas y acógelas benignamente. Amén.

10. Mucho más que preconciliar

Un teólogo que visitaba a las misioneras de la Caridad consideraba sus enfoques espirituales y pastorales propios de tiempos anteriores al Concilio Vaticano II. Al despedirse de ellas, no pudo reprimir el decírselo: "Lo que están haciendo ustedes es admirable, pero teológicamente están en hace doscientos años". La respuesta de Madre Teresa fue instantánea: "Peor aún. En hace dos mil años".

Las 3 formas de silencio para relacionarse con Jesús según la Madre Teresa

 
   

No podemos entrar inmediatamente en la presencia de Dios sin una experiencia de un silencio interior y exterior  

  

Resulta muy difícil predicar cuando no se sabe cómo hacerlo, pero debemos animarnos a predicar. Para ello, el primer medio que debemos emplear es el silencio.

Las almas consagradas a la predicación son almas que se sumergen en un gran silencio. No podemos entrar inmediatamente en la presencia de Dios, sino a condición de que hagamos la experiencia de un silencio interior y exterior. Por eso, hemos de adoptar como propósito especial el silencio de la mente, de los ojos y de la boca

1.- El silencio de la boca

Este tipo de silencio nos enseñará muchísimas cosas: a hablar con Cristo; a estar alegres en los momentos de desolación; a descubrir muchas cosas prácticas para decir. En los momentos de desolación, Cristo habla por medio de los demás y en la meditación nos habla directamente. Además, el silencio nos asemeja mucho más a Cristo, puesto que Él siente amor especial por esa virtud.

2.- El silencio de los ojos

Guardemos, entonces, el silencio de los ojos, el cual nos ayudará siempre a ver a Dios. Los ojos son como dos ventanas a través de las cuales Cristo y el mundo penetran en nuestro corazón. Muchísimas veces necesitamos un gran valor para tenerlos cerrados. Cuántas veces decimos: "Qué lástima no haber podido mirar aquello", quedamos entonces preocupados por no poder vencer el deseo de mirarlo todo.

3.- El silencio de la mente y del corazón

La Virgen María "conservaba cuidadosamente todas las cosas en su corazón". Este silencio la aproximó tanto al Señor, que nunca tuvo que arrepentirse de nada. Mira cual fue su comportamiento al ver la confusión de San José. Una palabra suya hubiera bastado para poner claridad en su mente; con todo, ella prefirió no decir nada y el propio Señor obró el milagro de rescatar su inocencia. ¡No podríamos encontrar un argumento mejor para convencernos de la necesidad de silencio! Creo que así el camino hacia una más profunda unión con Dios se hace clarísimo.

El silencio nos proporciona una visión nueva de todas las cosas. Necesitamos el silencio para poder acercarnos a las almas. Lo más importante no es aquello que decimos, sino aquello que Dios nos dice y lo que dice a través de nosotros. Jesús está siempre pronto a presentársenos en el silencio. En el silencio, nosotros lo escuchamos, Él habla a nuestro espíritu, y nosotros podemos escuchar su voz.

El silencio interior es sumamente difícil, pero tenemos que esforzarnos por pedirlo.

En el silencio hallaremos una nueva energía y una genuina unión con Dios. Su fuerza será nuestra fuerza para poder cumplir bien nuestras tareas, y eso ocurrirá por la unión de nuestro pensamiento con el suyo, por la unión de nuestras acciones con sus acciones, por la unión de nuestra vida con su vida. Todas nuestras palabras serán por completo inútiles a menos que procedan de lo más íntimo de nosotros mismos. Las palabras que no procuran la luz de Cristo no hacen más que aumentar en nosotros la confusión.

Todo esto exigirá mucho sacrificio, pero si efectivamente intentamos orar y queremos sinceramente orar, hemos de estar prontos a hacerlo ahora mismo. Estos son sólo los primeros pasos hacia la plegaria, pero si nos decidimos a darlos con resolución, podremos llegar hasta el último grado: la presencia de Dios.

Adaptacion realizada por PildorasdeFe.net de un Extracto del libro "Mis Oraciones" de la Madre Teresa de Calcuta

Frases de la Madre Teresa de Calcuta

1) Si estás juzgando a las personas, no tienes tiempo de amarlas.

2) La mayor enfermedad de Occidente hoy no es la tuberculosis o la lepra; es no ser querido, no ser amado y que nadie se preocupe por ti. Podemos curar las enfermedades físicas con la medicina, pero la única cura para la soledad, la desesperación y la falta de esperanza es el amor. Hay muchos en el mundo que mueren por un trozo de pan, pero hay muchos más que mueren por un poco de amor. La pobreza de Occidente es un tipo distinto de pobreza – no es sólo una pobreza de soledad, sino también de espiritualidad. Hay un hambre de amor así como hay hambre de Dios (Camino de sencillez).

3) ¿Cuál es mi pensamiento? Yo veo a Jesús en cada ser humano. Me digo: este es Jesús hambriento, tengo que darle de comer. Este es Jesús enfermo. Este tiene lepra o gangrena; tengo que lavarle y atenderle. Yo sirvo porque amo a Jesús.

4) Sed amables con los demás en vuestros hogares. Sed amables con los que os rodean. Prefiero que cometáis errores en la amabilidad antes que hacer milagros con crueldad. A menudo basta una palabra, una mirada, un gesto, y la oscuridad llena el corazón de los que amamos (La alegría de amar).

5) Rezo para que entiendas las palabras de Jesús, “Amaos unos a otros como yo os he amado”. Pregúntate, “¿Cómo me ha amado él a mi? ¿De verdad amo de la misma forma a los demás?” Hasta que este amor no esté en nosotros, podemos matarnos a trabajar y será sólo trabajo, no amor. El trabajo sin amor es esclavitud (Ven, sé mi luz).

6) Un sacrificio, para ser verdadero, tiene que costar, tiene que doler, tiene que vaciarnos de nosotros mismos. El fruto del silencio es la oración, el fruto de la oración es la fe, el fruto de la fe es el amor, el fruto del amor es el servicio, el fruto del servicio es la paz.

7) Buscar el rostro de Dios en todo, en todas las personas, en todo momento, y su mano en todo acontecimiento; esto es lo que significa ser contemplativo en el corazón del mundo. Ver y adorar la presencia de Jesús, especialmente en la humilde apariencia del pan, y en la angustiosa forma de los pobres (En el corazón del mundo).

8) Lo que tu haces yo no puedo hacerlo, y lo que yo hago tu no puedes hacerlo, pero juntos estamos haciendo algo hermoso para Dios, y esa es la grandeza de Dios por nosotros – darnos la oportunidad de ser santos a través de las obras del amor que realizamos, porque la santidad no es el lujo de unos pocos. Es una tarea sencilla para ti, para mi – tu en tu lugar, en tu trabajo, y yo y los demás, cada uno de nosotros, en el trabajo, en la vida es donde hemos prometido honrar a Dios… Tu debes llevar tu amor por Dios a la vida (Donde hay amor está Dios).

9) Cuando un pobre muere de hambre, no ha sucedido porque a Dios no le importe el o ella. Sucede porque ni tu ni yo hemos dado a esa persona lo que necesitaba.

10) Jesús quiere que yo os repita … cuánto es el amor que tiene por cada uno de vosotros — mucho más del que podéis imaginar. … No sólo os ama, mucho más – os anhela. Os echa de menos cuando no estáis cerca. Tiene sed de vosotros. Os ama siempre, incluso cuando no os sentís dignos de ello … (Ven, sé mi luz).

El día en que la Madre Teresa de Calcuta dijo: “La mayor amenaza para la paz es el aborto”

MADRID, 07 Feb. 14 / 11:02 am (ACI).- Fue un día histórico. La Beata Madre Teresa de Calcuta intervino en el Desayuno de Oración Nacional que se celebra cada año en Washington (Estados Unidos). Fue el 3 de febrero de 1994 ante la clase dirigente estadounidense. La fundadora de las Misioneras de la Caridad proclamó con valentía la verdad sobre el crimen del aborto.

En su discurso ante el entonces presidente Bill Clinton, la primera dama Hillary Clinton, el vicepresidente Al Gore y su esposa y otras grandes figuras políticas que no estaban de acuerdo con ella, la religiosa de origen albanés se refirió al aborto como una amenaza para la paz.

“La amenaza más grande que sufre la paz hoy en día es el aborto, porque el aborto es hacer la guerra al niño, al niño inocente que muere a manos de su propia madre. Si aceptamos que una madre pueda matar a su propio hijo, ¿cómo podremos decir a otros que no se maten? ¿Cómo persuadir a una mujer de que no se practique un aborto? Como siempre, hay que hacerlo con amor y recordar que amar significa dar hasta que duela”.

“Jesús dio su vida por amor a nosotros. Hay que ayudar a la madre que está pensando en abortar; ayudarla a amar, aun cuando ese respeto por la vida de su hijo signifique que tenga que sacrificar proyectos o su tiempo libre. A su vez el padre de esa criatura, sea quien fuere, debe también dar hasta que duela”.

“Al abortar, la madre no ha aprendido a amar; ha tratado de solucionar sus problemas matando a su propio hijo. Y a través del aborto, se le envía un mensaje al padre de que no tiene que asumir la responsabilidad por el hijo engendrado. Un padre así es capaz de poner a otras mujeres en esa misma situación. De ese modo un aborto puede llevar a otros abortos. El país que acepta el aborto no está enseñando a su pueblo a amar sino a aplicar la violencia para conseguir lo que se quiere. Es por eso que el mayor destructor del amor y de la paz es el aborto”.

Además, recuerda Análisis Digital, la Madre Teresa pidió a las mujeres que, si pensaban abortar a sus hijos, se los dieran a ella: “el mayor regalo que Dios le ha dado a nuestra congregación es luchar contra el aborto mediante la adopción. Ya hemos dado, sólo en nuestro hogar en Calcuta, más de tres mil niños en adopción. Y puedo decirles cuánta alegría, cuánto amor y cuánta paz han llevado estos niños a esas familias. Ha sido un verdadero regalo de Dios para ellos y para nosotros”.

“Recuerdo que uno de los pequeños estaba muy enfermo, así que les pedí a los padres que me lo devolvieran y que les daría uno sano. Pero el padre me miró y me dijo: ‘Madre Teresa, llévese mi vida antes que el niño’. Es hermoso ver cuánto amor, cuánta alegría ha llevado ese niño a esa familia.

Recen por nosotros para que podamos seguir con este hermoso regalo. Y también les hago una propuesta: nuestras hermanas están aquí, si alguno no quiere un hijo, dénmelo, yo sí lo quiero”.

Con sus palabras, la fundadora de las Misioneras de la Caridad tocó el corazón de muchos de los presentes y dejó claro también que la mayor pobreza no la encontró en los arrabales de Calcuta sino en los países más ricos cuando falta el amor, en las sociedades que permiten el aborto.

“Para mí, las naciones que han legalizado el aborto son las más pobres, le tienen miedo a un niño no nacido y el niño tiene que morir”.

A pesar de su pequeña estatura, ella no se arrugó en ningún momento, más bien se mostró firme como una roca y removió las conciencias de los poderosos dando voz a los no nacidos: “tomemos una determinación, que ningún niño sea rechazado o que no sea amado, o que no se preocupen por el o que no lo asesinen y lo tiren a la basura”.

Experto en bioética recuerda propuesta de la Madre Teresa ante el drama del aborto

SANTIAGO DE CHILE, 20 Ene. 16 / 08:17 pm (ACI).- Debido a las numerosas modificaciones y diferencias internas políticas que ha presentado el proyecto de ley de aborto en Chile, la Comisión de Constitución determinó aplazar la revisión del documento y posterior votación en la Sala de Diputados hasta marzo.

Al respecto, las voces que se levantan por la defensa de la vida insisten en la protección y acompañamiento de las embarazadas en situaciones vulnerables. Una de ellos es la del miembro de la Pontificia Academia para la Vida, Dr. Patricio Ventura-Juncá, que escribió una columna para el diario El Mercurio a partir de una frase de la Madre Teresa de Calcuta: “La mayor amenaza para la paz es el aborto”.

En su artículo, Ventura-Juncá recuerda dos momentos en los que la famosa Beata -que podría ser canonizada en septiembre de este año- explicó su frase: en 1979 cuando recibió el premio Nobel de la Paz y luego en 1994 en el “Desayuno de Oración Nacional” de Estados Unidos.

"El aborto es el peor enemigo de la paz, porque si una madre es capaz de destruir a su propio hijo, ¿Qué me impide matarte? ¿Qué te impide matarme? ¿Cómo podremos decir a otros que no se maten? Ya no queda ningún impedimento”, citó el también director del Instituto de Bioética Universidad Finis Terrae.

Ventura-Juncá agregó: “la Madre Teresa conoce muy bien las situaciones angustiosas en que mujeres buscan el aborto y no se quedó de brazos cruzados. Conoció a mujeres pobres violadas o que tenían un niño que probablemente moriría antes de nacer o poco después y se preguntaba: ‘¿Cómo persuadir a una mujer para que no se practique un aborto? Como siempre, hay que hacerlo con amor y recordar que amar significa dar hasta que duela’”.

"Les diré algo hermoso. Luchamos contra el aborto con la adopción, cuidando a la madre y adoptando al niño. Hemos salvado a miles de vidas"”, escribe.

El experto en bioética recordó que la Madre Teresa también “tenía la sabiduría de encontrar consensos positivos con personas que pensaban distinto” y quedó demostrado tras la conversación de la religiosa y Hillary Clinton cuando acordaron abrir una casa de acogida para niños que iban a ser abortados. “Esta casa la inauguraron juntas en junio 1995”, comentó Ventura-Juncá.

“¡Qué gran noticia sería para Chile si en vez de una ley de aborto se comenzara con una ley de acompañamiento a mujeres en situaciones angustiosas que están pensando en abortar! Se unirían pacíficamente fuerzas y no se presionaría la conciencia de muchos parlamentarios que por principio están por respetar la vida de todo ser humano, en especial del no nacido incapaz de hablar o defenderse”, concluyó.

Ventura-Juncá se une así a otros que ya se han manifestado a favor de la vida y contra el proyecto del aborto en Chile como la exsenadora demócrata cristiana, Soledad Alvear, quien señaló que el texto que se quiere aprobar en el país del sur es “ideologizado”, “machista” y “precario”

Papa Francisco canonizará a Madre Teresa de Calcuta el 4 de septiembre de 2016

VATICANO, 15 Mar. 16 / 04:53 am (ACI).- El Vaticano acaba de anunciar la fecha de canonización de la Madre Teresa de Calcuta, fundadora de la congregación de las Misioneras de la Caridad, para el próximo 4 de septiembre. El anuncio fue comunicado por la Santa Sede tras la celebración del consistorio público para la canonización de cinco beatos: José Sánchez del Río (México); el Cura Brochero (Argentina); Elizabeth Hesselblad (Suecia); Estanislao de Jesús y María (Polonia).

La Canonización de la conocida también como “Santa de los pobres” será uno de los eventos más destacados del Jubileo de la Misericordia. Según el calendario, el 4 de septiembre de 2016 se celebrará el “Jubileo de los voluntarios y operadores de la misericordia”, en memoria justamente de la Madre Teresa cuya fiesta es el 5 de septiembre, día en que murió en el año 1997.

El pasado 18 de diciembre el Vaticano anunció la aprobación del milagro atribuido a la Madre Teresa, la curación de un hombre brasileño que sufría de abscesos cerebrales.

La vida de la Madre Teresa

Agnes Gonxha Bojaxhiu nació el 26 de agosto 1910, en Skopje, Macedonia. Era la menor de tres hijos, asistió a un grupo de jóvenes dirigido por un sacerdote jesuita que la hizo considerar una vocación de servicio como monja misionera.

Se unió a las Hermanas de Loreto a los 17 años y fue enviada a Calcuta, donde enseñó en una escuela secundaria. Después de contraer tuberculosis, fue enviada a descansar en Darjeeling, y fue en medio de esa enfermedad cuando descubrió "una orden" de Dios para dejar el convento y vivir entre los pobres.

El Vaticano le concedió permiso para salir de las Hermanas de Loreto y vivir su nuevo llamado, bajo la dirección del Arzobispo de Calcuta.

La Madre Teresa comenzó a trabajar en los barrios pobres, enseñaba a los niños y asistía enfermos en sus hogares. Un año más tarde, algunos de sus exalumnos se le unieron y juntos se hicieron cargo de hombres, mujeres y niños que agonizaban en las calles.

En 1950, las Misioneras de la Caridad nacieron como una congregación de la Diócesis de Calcuta. En 1952, el gobierno les concedió una casa desde la cual continuaron su misión de servir a los pobres y olvidados de Calcuta.

La congregación creció rápidamente y de tener una sola casa para moribundos y pobres extremos, llegó a tener 500 casas en todo el mundo.

La Madre Teresa estableció albergues para prostitutas, mujeres maltratadas, orfanatos para niños pobres y hogares para víctimas del SIDA. Fue una férrea defensora de los no nacidos.

Murió el 5 de septiembre 1997, y fue beatificada sólo seis años más tarde por San Juan Pablo II 19 de octubre 2003.

El legado de la Madre Teresa

DIOS PROVEE SIEMPRE

En una oportunidad Madre Teresa necesitaba viajar urgentemente a Roma junto a dos de sus religiosas. Llegaron al aeropuerto con sus pocas pertenencias y consultaron por el precio de los pasajes, y viendo que no les alcanzaba el dinero, las religiosas de Madre Teresa se entristecieron, pero ella les dijo "No se preocupen, que si es la Voluntad de Dios, El nos proveerá".

Y enseguida se fueron a sentar por allí, cuando un hombre que caminaba por el pasillo reconoció a Madre Teresa. El, cuando joven, la había conocido en unos trabajos solidarios. Se acercó amablemente a saludarla y la invitó junto a las hermanitas a su oficina. Ahora era uno de los directores de la Aerolínea. Le preguntó a Madre Teresa porque estaba en el aeropuerto y ella le explicó. Inmediatamente el hombre le regaló los pasajes de avión que las tres religiosas necesitaban.

Dios provee, siempre.

Fuente: Anécdotas de los santos.blogspot

VISITA A LOS 7 MONUMENTOS - REFLEXIONES DE LA MADRE TERESA DE CALCUTA

En este recorrido se rememoran los siete juicios que afrontó Jesús, antes de ser condenado a muerte.

Iº - Jesús en el Huerto de Getsemaní
IIº- Jesús es atado y llevado a la casa de Anás
IIIº- Jesús llevado ante Caifás
IVº- Jesús llevado ante Poncio Pilato
Vº - Jesús llevado ante Herodes
VIº- Jesús es regresado con Pilato
VIIº - Jesús llevado a su Pasión

La Madre Teresa, propuso las siguientes reflexiones, para acompañar a Jesús en la noche en que fue “juguete de los hombres. Los monumentos, constituyen lugares distintos a los habituales en los que se reserva al Santísimo. Esta práctica de piedad busca dar gracias a Jesús por la institución de la Eucaristía y desagraviar los ultrajes que Él recibió. Cristo, hoy propone reflexiones propias.

Después de cada visita se reza: un Padrenuestro, un Avemaría y un Gloria.

1- Oración de Jesús en el Huerto
El mundo va mal porque hay poco amor, y hay poco amor porque se ora poco. En la oración hay cosas que impiden elevar nuestra mente y corazón a Dios. Hay muchos obstáculos para orar, pero el más peligroso es el poco deseo que los corazones sienten de encontrarse con Jesús y contemplar el amor que nos tiene, porque el mundo actual relaciona el nombre de Dios con la venganza, el odio y la violencia (Cf. Deus Caritas est, introducción). La oración de Jesús en el huerto nos habla de que nada podemos enfrentar en nuestra vida sin la oración.

2- La traición de Judas
El que no ama a Dios no se ama a si mismo, el que no se ama a sí mismo no ama al prójimo. Judas idolatraba su yo, quería que el Mesías fuera a la medida de sus caprichos. Judas no conoció ni vivió el amor de su Maestro. Frente a Judas tenemos que ver nuestras crisis, que en el fondo es crisis de amor. Meditando sobre la figura del traidor nos olvidamos de que en Judas se había enfriado el amor a su Maestro; él tenía en su cabeza la satisfacción personal, la ambición de honores, el deseo de tener más dinero y poder.

3- El abandono de sus discípulos
En el huerto de Getsemaní se presentan la oración perseverante de Jusucristo y el abandono de la nuestra. Los Apóstoles abandonaron al Maestro en los momentos más difíciles porque sus corazones estaban llenos de sí mismos y vacíos de Dios por la falta de oración. Reflexionemos: ¿Señor, por qué te abandonaron tus discípulos?. Sencillamente porque no pudieron orar una hora contigo. ¿No habéis podido velar una hora contigo?. ¡Velad y orad, para no caer en tentación!.

4- Ante los tribunales religiosos
El Papa nos decía: “Hemos creído en el amor de Dios… (Cf. Deus Caritas est, Introducción). Anás, el Sumo Sacerdote, no entendió que el Hijo de Dios pudiera tomar nuestra naturaleza. Esa persona llamada Jesús iba contra los mezquinos intereses de los hombres que usan la religión para su provecho personal. Reflexionemos: Cuántas veces también nosotros condenamos a Jesús porque nos exige salir de nuestra comodidad, de nuestra religión hecha a nuestra manera. En este episodio estamos todos los cómodos que no queremos reconocer que ser cristianos no es portarse bien sino seguir a Jesús.

5- Mofas y burlas
La violencia religiosa también la sufrió Jesús. Los mismos miembros del Sanedrín se dedicaron a maltratarlo. ¡A lo que puede llegar el odio bajo el nombre de Dios!
Reflexionemos: ¡Cuántas veces en nombre de la religión se cometen tantas injusticias que claman al cielo! Es el momento de detenernos en la violencia de los fundamentalismos religiosos y pedirle a Jesús que su amor nos reconcilie.

6- La negación de Pedro

Pedro se enfrió en su amor porque no aceptó el misterio de la Cruz, y quien no entra en este misterio, tarde o temprano termina negando el amor.
Reflexionemos: La conversión de Pedro, quien lo había negado tres veces, se realiza con una mirada de amor. Con estos mismos ojos nos mira Jesús después de nuestras caídas. Ojalá podamos decirle sin miedo a la cruz: “Señor, Tú lo sabes todo, Tú sabes que te amo”.

7- Tratado como loco
Herodes, egoísta y sensual, no conocía el amor. Jesús ama al pecador pero no al impenitente, por eso ni una palabra frente a Herodes. Porque este tirano tenía su corazón endurecido, embriagado de poder y no cabía en él más que lo que satisfacía sus caprichos. En el fondo de sus burlas está el miedo y la debilidad.
Reflexionemos: Los santos fueron tratados como locos como Jesús porque supieron amar. Hoy, hay muchos que se ríen de ellos porque no conocen el amor sino el egoísmo.

Extraído de la publicación “Viva la Semana Santa con las reflexiones de la Madre de los Pobres”